El significado del velo rasgado en el templo que llevaba al lugar santísimo en el momento de la muerte de cristo

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El Lugar santísimo era de acceso exclusivo para los sacerdotes, el que se haya rasgado el velo puede significar:

  1. Que a partir de el Sacrificio en la Cruz cualquiera podría acceder al Lugar Santísimo, siendo Justificado Directamente por Dios..

2. También  podría ser un Simbolismo de lo que estaba ocurriendo en ese momento con Cristo. siendo azotado, golpeado, hasta llegar a la muerte y fue rasgado por una espada, pues esta no lo atravesó..

 

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Quien es Efrain en el libro de Oseas.?

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Oseas 4:17
Efraín es dado a ídolos; déjalo.

Gracias por Preguntar, porque muchas personas tienen este tipo de Preguntas, pero las pasan por alto..

Efrain es el mismo pueblo de Israel,  osea Dios, en muchas ocasiones en la biblia, habla con Israel como si  hablara con una persona y para eso usa los nombres de los padres de cada Tribu,  Israel esta formada por 12 tribus, y en tiempo de oseas Dios habla con Israel usando el Nombre Efrain, asi mismo en otros tiempos habla con Israel usando el nombre   Jacob, no se está dirigiendo a ningún Jacob, sino a Israel o especificamente a la Tribu de Jacob,  pero en tiempo de los Reyes, Generalmente Dios no se refiere a una Tribu Especifica, sino que a TODO ISRAEL..

Si te fijas Dios habla en OSEAS por separado de Efrain  y Juda, pues Juda y Benjamin  tenian otro rey diferente al Rey de Israel, pues l0 Tribus serian consideradas como  Israel, pero  2 Tribus (Judá y Benjamín) serian considerados  como Juda..

Aquí te pongo algo de la Tribu de Efraín tomado de Esta Página

Tribu de Efraín

La tribu de Efraín tenía prioridad sobre la de Manasés, en virtud de la bendición de Jacob (Génesis 41:52; 48:1). Los descendientes de José formaron dos de las tribus de Israel, mientras que cada uno de los otros hijos de Jacob fue el fundador de una sola tribu. Así, había en realidad trece tribus, pero el número doce fue preservada por la exclusión de la de Leví cuando Efraín y Manasés se mencionan por separado (Números 1:32-34; Josh 17:14, 17;. 1 Crónicas 7:20). .

En el momento del primer censo en el desierto esta tribu número 40500 (Num. 1:32, 33), cuarenta años más tarde, cuando a punto de tomar posesión de la tierra prometida, que contaba con sólo 32.500. Durante la marcha el lugar de Efraín estaba en el lado oeste del tabernáculo (Números 2:18-24). Cuando los espías fueron enviados para espiar la tierra “, Oseas hijo de Nun” de esta tribu se señalizadas. Los límites de la porción de la tierra asignada a Efraín se dan en Josh. 16:1-10. Se incluyen la mayor parte de lo que se llamó después Samaria a diferencia de Judea y Galilea. Por lo tanto, estaba en el centro de todo el tráfico de norte a sur, y desde Jordania al mar, y fue cerca de 55 millas de largo y ancho de 30. El tabernáculo y el arca se depositaron dentro de sus límites en Silo, donde permaneció por 400 años.

Durante el tiempo de los jueces y la primera etapa de la monarquía esta tribu se manifiesta un espíritu dominante y altiva y descontentos. “Durante más de 500 años, un período igual al transcurrido entre la conquista normanda y la Guerra de las Rosas, Efraín, con sus dos tribus dependientes de Manasés y Benjamín, ejercidas indiscutible preeminencia. Josué, el primer conquistador, Gideon el mayor de los jueces, y Saúl, primer rey, pertenecía a una u otra de las tres tribus. No fue hasta el fin del primer período de la historia judía de que Dios se negó el tabernáculo de José, Y no escogió la tribu de Efraín, pero escogió la tribu de Judá, el monte Sión, que él amaba »(Sal. 78: 67, 68).

Cuando el arca fue retirado de Shiloh a Sión el poder de Efraín fue humillado. “Entre las causas que funcionó para lograr la interrupción de Israel fueron los celos de Efraín del creciente poder de Judá. De la solución de Canaán hasta el tiempo de David y Salomón, Efraín había ocupado el lugar de honor entre las tribus. Ocupa la parte central y más justa de la tierra, y había Silo y Siquem dentro de sus fronteras. Pero ahora, cuando Jerusalén se convirtió en la capital del reino, y el centro de poder y culto para toda la nación de Israel, Efraín disminuido su influencia. El descontento llegó a una crisis por la negativa de conceder Roboam corrige la certeza de que se exigía (1 Reyes 12). (Diccionario Ilustrado).

 

Cuantas veces aparece la palabra gozo en la BIBLIA

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gozo

Entre Gozo, Gozoso, Gozosos etc..  aparece en la biblia  145 Veces

Puedes comprobarlo aqui: http://labiblia.in/?gozo

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En que parte de la biblia aparece que el único que salva es jesucristo el señor

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salvacion

Hechos 4:12
Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

Hebreos 5:7. Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente. Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen;

Mateo 18:11
Porque el Hijo del Hombre ha venido para SALVAR lo que se había perdido.

Juan 12:47
Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a SALVAR al mundo.

1 Timoteo 1:15
Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para SALVAR a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
Hebreos 7:25
por lo cual puede también SALVAR perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
Hebreos 9:28
así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para SALVAR a los que le esperan.